西南文化2008年第5期,西北文化2013年第4期

 

目录

目录

●     清溪新语

 

论地方博物馆展览学术支撑体系建设   陆建松(清华高校文物与博物院学系 
北京)(6)

●     清溪新语

内容提要】学术钻探成果和展品形象资料结合了博物院展览的学术支撑种类,直接影响着展览的身分和品位。地方博物院应提升展品形象资料的采撷整理与地点文化财富的挖沙商讨,以压实资展览学术支撑类别的建设,进步展览的建设品质和程度。

 

关键词】地点博物院;展览;学术支撑建设

时下不可移动文物爱护急需的赏心悦目      晋宏逵(紫禁城博物馆,时尚之都)     (6)

 

 

●     西北论坛

●     东北论坛

推动“承认”是今世博物院的入眼职务   宋向光(北大考古文物博物大学 
日本首都)(9)

 

内容提要】“承认”是个体对自家社会身份的认识,与特定社群的涉及及归属感,是今世社会发展关键的理念保证。文化遗产与特定群众体育的前行供给紧凑联系,在肯定中起到催化和深化的成效。推进认可将对博物院的储藏、研讨、陈列、教育及客官服务等各样工作提议新的职分、带来新的生气。博物院必需利用其珍藏的文化遗产,揭穿遗产包含的多层面新闻,帮助大家精通本身的前进进程,认清自个儿特点,深化自己承认。加强公众的部族承认、文化承认、社会认同和国家承认,是今世中华夏族民共和国博物院拒绝推卸的社会权利。

文化遗产珍重学刍议       郑子良(中华夏族民共和国文化遗生产切磋究院,香江)、刘禄山
(吉林省文物考古琢磨所,尼罗河圣Diego) (7)

关键词】承认;文化遗产;博物院;社会职分

【内容摘要】:文化遗产爱惜学是针对文化遗产爱戴、管理、利用、宣传等方面专门的学业知识的科目,其主旨内容包蕴文化遗产珍视才干研究与执行、文化遗产珍重管理与准则研商及与文化遗产本体直接有关的基础性研讨等三地点。“文化遗产珍惜学”完全具有二个单独学科所需的各样因素,它既符合文化遗产体贴专门的学问实际,也惠及显著其课程地位与归属,并能适应蓬勃的文化遗产爱惜工作。文化遗产爱戴学科的建设应以文史为基底,以理工科为支撑,以管理为延长。

 

【关键词】:文化遗产保养;学科;大旨;建设

●     遗产保养理论

 

近今世工业遗产珍贵方式初探   吕建昌(上大  北京)(14)

●     学人访问

内容提要】工业遗产的形态各个各样,依据其分化的敬服等第、城市升高及遭逢生态保证的急需,工业遗产的尊崇方式也会有多样,不一样格局都有其指向性强、效果与利益鲜明的保卫安全指标,但也各有利弊。以博物馆情势为例,其对工业遗产的维护与运用都比较产生,也便于建设,但因经济赢利空间有限,往往会形成政坛财政的压力。此类主题材料影响着工业遗产爱戴的品质与效果,应该引起大家对工业遗产珍重与再利用方式的深深思索。

 

关键词】工业遗产;爱抚方式;博物院

文物博物工作提高要切合社会与惠民供给——龚良委员长专访        龚良、毛颖
(格Russ哥博物馆,浙江南京)    (12)

 

【内容摘要】:随着本国文物博物职业提高走入新的一代,文化遗产体贴、博物院建设形成新的干活重心和切磋主要。温尼伯博物馆市长龚良感到,近年在青岛博物馆、辽宁省文物职业管理局的探赜索隐实践充足评释,尊敬文化遗产量产生社会效果与利益、经济效果与利益和情形效果与利益,也是进步生产力的基本点内容;博物院要加重公众服务,做和睦社会的推动者;考古发现要与探究地域文明相结合,并以保养遗产为最高目的;大遗产珍首要信赖和有益惠民须求。

新疆大遗址爱惜与开支的经验及启迪——以卑南遗址为例  
陈洪波(青海师范高校历史文化与旅游高校  江西泰州)宁海珍(铜州高中 
甘肃南流)(20)

【关键词】:文化遗产尊敬;惠民;博物院;群众服务;考古开采;大遗产保养;龚良

内容提要】国内吉林地区由此完美制度、健全体制、抓好考古考查开掘与斟酌、拉动公众积极加入等各种主意和手法,在大遗址保养与开支世界获得了较明朗的效果与利益,特别是卑南遗址的保证与付出,在制订保障规划、深化民众遗产尊崇意识、创立遗址文化公园并爱戴经营管理与宣传、抓牢学术商量、积极作育人才等方面,储存了拉长的施行经验,为特别推动国内民代表大会陆军政大学学遗址爱抚与付出提供了便于的借鉴。

 

关键词】青海;大遗址拥戴与开支;卑南遗址;文化公园

●     遗产珍贵理论

 

 

●     考古探寻

日前人类学视界中遗生产讨论究的两种范式     
龚坚(新乡大学历史系,四川桂林)      (19)

种植业起源与“广谱革命”理论的浮动   潘 艳  陈 淳(复旦文物与博物馆学系 
Hong Kong)(26)

【内容摘要】:自联合国教育科学及文化协会经过《珍惜世界知识和自然遗产公约》以来,对遗产的钻研已经济体改为人类学、法学、经济学等学科的学问热门,其商讨成果日趋丰裕。而人类学取向的遗生产研讨究仍突显出模糊与混乱的情事。纵观当前的探讨成果,文本解读、谱系梳理和阅历切磋是二种首要的钻探路线,但是它们对学识注重的完整爱抚关切非常不够。鉴于此,遗生产研讨究须要重视遗产运动下的地点主导的“文化自觉”,进而为地点社会与遗产体贴的和煦升高搜索一种新的笔触。

内容提要】广谱革命是国际学术界种植业源点商讨的三个生死攸关理论概念,自20世纪60时期以来被分布用来引导中石器时期人类捕食计谋和经济形态的变通斟酌,并收获了引人注指标名堂。在新生的半个世纪里,这一概念被无休止的查实、充实和增加,并持续遭到新资料的挑衅。近来,过渡阶段的经济变化也逐步受到中夏族民共和国考古学界的关心,浓郁领会这一概念的上扬,有利于我们进步切磋水平,为本国的种植业源点切磋提供方便的理论指点。

【关键词】:遗生产研商究;人类学;地点社会

关键词】广谱革命;种植业起点;理论进行

 

 

工业遗产的大旨价值及其保养思路研商    
寇怀云(同济大学建筑与城市规划高校,东京)、章思初(北京城城市和农村大学,新加坡)      
(24)

南亚地区林业源点研商综论   李意愿(北大考古文物博物高校  北京)(35)

【内容摘要】:工业遗产是近代工业文化的遗存。工业遗产的股票总值构成包蕴采用价值和见证价值(艺术、历史、技能),其主导价值在于它所承载的技巧的价值,因而爱护理工科人业遗产的宗旨正是保卫安全工业技艺的价值。而工业遗产的保障程序,包含价值褒贬、爱惜方式和形式,只有都围绕“工业技能价值”那几个大旨而进展,技巧由内涵到外延真正到位对工业遗产的护卫。

内容提要】自20
世纪50时代始,南亚地区的种植业源点索求历程现今已半个世纪。大批量考古发掘申明,东南亚开始的一段时期农业的性质是依附于根系作物的驯化和块茎作物的培养,该地区中期林业的表征与树木养育的施行紧凑相连,但林业源点的时间尺度仍未很好地树立。基于东东南亚地区植物遗存和种植业性质的特殊性,二种探讨格局能够利用,也逐个提议了好些个不如的见解。东东亚地区林业起点的钻研对中华华中地区开始的一段时代种植业的追究有着很好的启发意义。

【关键词】:工业遗产;技巧价值;保护思路

关键词】东南亚;农业起点;华中地区;树木培育

 

 

●     考古探究

宁镇地区夏时代的考古学文化结构——兼谈江淮地区的学问生成  
段天璟(吉大边疆考古研讨中央  广东罗萨里奥)(42)

 

内容提要】在天堂山文化时期,江淮地区辽宁天桂山文化王油坊类型、长江乌蒙山文化、江淮土著遗存以致环玄武湖流域的良渚文化对宁镇地区发生了影响。夏时代,二里头文化、岳石文化南下形成影响宁镇地区的严重性历史事件,催生了本地土著文化因素,同时还承袭了一部分良渚文化古板,构成了点将台文化的重头戏。其余,点将台文化中还保存了莫干山文化的有的遗存,进而表现出了宁镇地区夏时代复杂的考古学文化结构。

广西丹阳葛城遗址考古勘察与开采简报    
青岛博物馆、咸阳博物馆、金坛区文化工作管理局     (30)

关键词】宁镇地区;夏时代;考古学文化结构;点将台文化

【内容摘要】:葛城遗址坐落亚马逊河省新沂市西部,是一座商朝至春秋时代的南陈民代表大会型城址。遗址一连时间较长,保存较好,其行使一代贯穿古代历史的万事经过,由此内涵较丰裕。发掘进度中,揭揭发葛城的三期城邑墙址、城门乃至对应的战壕。综合考虑葛城遗址的地理地点、所开掘的神迹,以至周边地区出土的青铜器窖藏和墓葬,揣度此城址恐怕是古时候政治大旨从三亚丹徒迁向南湖平原地区经过中的四个生死攸关地方,乃至大概为后周在那早先前时期都城之一。

 

【关键词】:吴文化;唐代;葛城城址

陇西意识的青铜剑纹饰及伊始琢磨   朱华北(安徽大文化水平史系 
河南Cordova)管丹平(广西省博物馆物院  福建伯尔尼)(48)

 

内容提要】皖西周代青铜剑纹饰资料详实、变化丰盛。剑格首要有兽面纹、蟠螭纹与几何纹,剑首差不离为弦纹圈及几何纹饰。剑首、剑格纹饰与剑体其余地点特征变化规律类似,各期特征也较为鲜明,存在一定的重新组合关系。钻探注明,始自周朝中后期,设计者注意到格、首在装饰上急需保险的平衡与协调,至春秋晚期该守旧便达极致,个中剑格兽面纹的面世,是吴越青铜文化的一大退换与更新。而西周时代青铜剑纹饰的萎靡则反映出吴越地区制剑审雅观的变通。

山东丹阳神河头遗址发现简报     青岛博物院、海州区文化工作管理局     (36)

关键词】浙西青铜剑;纹饰;类型;演变;艺术特色

【内容摘要】:神河头遗址坐落刚果河省锡山区南边,是一座夏朝至周朝时代的特大型高台祭坛。结合现在的意识和研商资料解析,神河头遗址应是与东晋葛郭富城址在长日子内有提到的祝福遗址,对研讨清朝礼制具备关键意义。

 

【关键词】:清朝;吴文化;高台祭坛;神河头

山西玄月汪村出土青铜器的年代及其相关主题素材   张爱冰(辽宁高校历史系 
湖南汉密尔顿)(53)

 

内容提要】新疆义安区汪村出土青铜器单元明显、器械组合完整、器形风格新颖、文化内涵丰裕。通过器物组合、形制和纹饰的可比解析,汪村出土青铜器的年份能够制订为夏朝末代,其形制特征反映了粤北与宁镇、江北以及中原地区青铜文化的互动与交换。汪村出土青铜器是创设陕北沿江地区西周青铜器编年的主要一环。

新疆丹徒薛家村大墩、边墩土墩墓开采简报      扬州博物馆     (42)

关键词】华岁汪村;青铜器;周朝;青铜文化

【内容摘要】:为同盟京沪高速铁路建设,扬州博物院于二零零六年对身处呼市金坛区辛丰镇薛家村的大墩和边墩两座大型土墩墓进行了抢救性考古开采。在大墩中发掘了两座有叠压关系的帝王陵M1和M2,形制均为带墓道的土坑竖穴墓,墓坑系在人工平整后的台子上信赖竹木等堆土而成。M1木棺内出土了席卷原始瓷器、印纹硬陶器、水晶珠、绿松石挂件、骨制品和海贝在内的汪洋随葬品。依据墓葬形制,结合出土遗物,揣度土墩及墓葬形制时代为有穷末代。

 

【关键词】:丹徒薛家村;大墩;边墩;西周末年

鲁国玉器的级差钻探   张 敏(马那瓜博物馆  广西德班)(59)

 

内容提要】燕国贵族墓葬以墓葬规模为提示性要素,可分为四个级次,以此作为齐国玉器品级以至的基础,结合玉器器类组合和器形纹饰的剖析,可将鲁国玉器分为七个等第。齐国玉器的级差讨论为复杂性的吴国社会形态商量提供了新的不二秘诀和格局。

福建地区吴文化遗存深入分析     
刘延常(辽宁省文物考古探究所,湖南萨克拉门托)、曲传刚、穆红梅(多瑙河省历蕉岭县博物院,湖南新泰)    
(51)

关键词】越国;玉器;等级

【内容摘要】:在新疆东西部和鲁雅安阿昌族自治县南方,开采了以剑、矛、戟、戈等军械为主的春秋中期吴文化遗存。对照文献记载,能够作证那时候明朝与西藏地区广大古国有相当多的调换与联络,吴文化与齐Lu Wen化互相影响、相互融合,共同推进了中华有口皆碑古板文化的产生。

 

【关键词】:青海地区;梁国军器;文化交换与影响

●     地点文明

 

从新出土资料再论“项梁铸大钱”   冀 和(邵阳市文物管理所  山东永州)(67)

春秋末年楚墓出土铜剑探源      高至喜(湖北省博,河北巴尔的摩)    
(57)

内容提要】吉林省卢氏“郑韩故城”相继出土了几批古钱范和一处古钱币收藏,在那之中“异形布”的名下与出新各个国家货币的场景一直有争辨,依据伴出的火器性质以至立刻东魏政权调整封地经济、楚汉相争楚军败退等历史资料解析,这批钱范和钱窖所反映的社会内容最符合楚霸王曹魏政权的历史背景,它们都应属西晋政权时代遗存。

【内容摘要】:春秋末代楚墓出土铜剑数量相当少,重要见于湖南淅川、湖汉江陵、当阳及多瑙河桃江等地,可分为扁茎剑、空茎剑、柱茎双箍剑三型。经解析商量那三型铜剑有八个来自:双孔扁茎剑源于周人之剑;单孔扁茎剑源于越人之剑;空茎剑和柱茎双箍剑源于江浙地区的吴越之剑。

关键词】卢氏;钱范;钱币收藏;异形布

【关键词】:春秋末年楚剑;来源;周剑;吴越铜剑

 

 

樽奁考辨   张巍芳(南大法学系  西藏拉脱维亚里加)(71)

句鑃浅谈     刘宝山(天津市文化遗产爱戴和考古研究所,新疆沈阳)     
(61)

内容提要】文献中,樽与奁这两种道具日常被混为一谈。“奁”是第一用来寄存与梳妆相关的器具,周朝时为单层,北宋的时候出现双层奁同一时候流行多子奁。奁以圆形为主,带盖,常集彩绘、嵌扣、贴金牌银牌箔等各个工艺为紧凑。“樽”则为夏朝时代出现的经常行使酒瓶,分盆形和筒形两大类,胎骨多为铜胎或木胎,分为有盖和无盖,底下常有三足。

【内容摘要】:句鑃是吴越地区考古开掘和传世相当多的乐器。从发展和传布来看,开始的一段时代应该珍视属于北周的乐器,是金朝音乐文化的代表。

关键词】樽;奁;考辨

【关键词】:鸿山贵族墓地;明清音乐;句鑃

 

 

对明末清初七台河陶瓷发展史的再认知——试论“调换期”或“过渡期”提法的局限性  
彭 涛(上博  香江)(77)

●     地区文明

内容提要】在神州古陶瓷商讨世界,明末清初一时被可以称作“转换期”或“过渡期”,在制陶技巧、雕塑风格、装饰纹样和器形品种等方面,此时的景瓷基本是民窑产品,与东晋早早先时期未有大的品格变化,“转变”只是对民窑风格的继续和前进。用“调换期”或“过渡期”定位这段陶瓷发展史非常不足妥贴,而用含不经常间或时代概念的中性词汇来描写则更是合适。

 

关键词】明末清初;金昌陶瓷;转换期;过渡期

从温州博物院新搜罗青铜镇看陶瓷半球形器的用处    
刘侃(抚州博物院,安徽大同)、陈元甫(四川省文物考古讨论所,广东大阪)    
(66)

 

【内容摘要】:越墓中普及的陶瓷半球形器,用途一贯特不明明,因此,今后有权、权形器、铃、悬铃、铃形器、镇、半球形器等多样不相同称呼。近年来开封博物院征集到的青铜半球形器,为消除陶瓷半球形器的的确用途,提供了相比有说服力的玩意儿证据。实际上它与青铜半球形器同样,都应有是远古的压席之镇。

●     博物院新论

【关键词】:陶瓷半球形器;用途;青铜镇

博物院古代建筑筑爱惜与功效提高——以克利夫兰博物院老大殿改变为例   倪
明(马那瓜博物馆  湖南Adelaide)李爱群(西南京高校学土木工程大学 
广东Adelaide)陆可人(西南京大学学土木工程大学 
江西克利夫兰)吴二军(河海南大学学土木工程大学  湖南南京)(85)

 

内容提要】格Russ哥博物院主导建筑老大殿,是华夏近代修筑中独一利用现代布局情势的仿辽代建筑。近年,维尔纽斯博物馆使用完全顶升、隔震加固等先进才干对其进展修复维护,不仅仅实用提升了其抗震水平,还扩大了修造的半空中面积、提高了空中应用效用、丰硕了彰显内容和办法,为美好古代建筑筑的掩护利用提供了新的能力思路,也为理想古代建筑筑的保卫安全选择与博物院馆舍建设及博物院每一种工作发展的互相促进积攒了成功经验。

桐柏月河一号墓玉器与西周文化交流    
石荣传(厦大历史系,福建重庆)      (71)

关键词】德班博物馆老大殿;全部顶升;隔震加固;古代建筑筑珍惜选取;博物院浮现;成效进步

【内容摘要】:春秋时代,地处青海桐柏的养国,处于南北文化学工业商品会展的喉腔,成为各样强势文化的寄生体,变成多元文化共生或变异的现象。桐柏月河一号墓玉器风格多元,显著受到各种文化成分的震慑,如楚、吴、越、西戎等。

 

【关键词】:月河一号墓;玉器;夏朝文化调换

陈列展览策划与博物院建设   龚 青(中夏族民共和国国家博物院  东京)(90)

 

内容提要】陈列展览是博物馆最中央的功用之一,是博物院实行集体知识服务的直白载体和最棒切入点。陈列展览策划作为创制性运作陈列展览的有用手法,与陈列展览水平及博物院建设紧凑相关。陈列展览策划本事是博物院核心竞争力的重大构成因素,抓牢陈列展览策划是适应博物院职业前进的内需,加强陈列展览策划有帮忙提高博物院的学识影响力。探析陈列展览策划与博物院建设时期的涉及,有利于加深对陈列展览策划的心劲认知与试行研商,有益于巩固对陈列展览策划与博物院建设最重要的认知。

夏朝时代“被发”的考古学解读    王方(中国社会科高校博士院,Hong Kong)    
(78)

关键词】陈列展览策划;展览策划人;博物院建设

【内容摘要】:“被发”最初出现于先秦文献,是吴越、戎狄地区的基本点发型。考古学发现与商讨注脚,周朝时代的“被发”并非单纯的一种发型,而是席卷剪发、发辫、垂髻在内的发式系统,相对于以亚马逊河中下游和尼罗河中游为基本的神州发髻,不止具有形态上的异样,还直接反映了炎黄与边远地区在文化守旧、社会前行历程等地点的差异。

 

【关键词】:周朝;被发;发式系统;考古学

考古消息解读与遗址博物馆显示——以南勾践宫博物院为例   程
浩(南越王宫博物馆筹建处  广西曼谷)(96)

 

内容提要】南越宫室博物院是一座依托于南赵国宫署遗址建设而成的遗址博物院。博物院的陈列呈现分为现场遗址展现和房间里文物浮现两有些,个中遗址体现是主体,室内展现起到对遗址解释表达的援助功效。陈列人士在室内陈列的长河中,从非凡遗址特点、确立陈列主题和品格、将展品的劣点转化为优势、加强探讨成果、创新陈列展形式等地点,层级化、直观化、多角度、动态化地解读考古音讯,为遗址博物院的显得作出了福利的品味。

●     博物馆新论

关键词】南宋国宫署遗址;房内陈列;直观化;多角度

 

 

中夏族民共和国博物院学会区域博物馆正式委员会二〇〇四年会暨“区域博物院与和睦社会”学术斟酌会综合     
本刊编辑部      (84)

●     专项论题研究:土墩墓钻探(II)

【内容摘要】:二零一零年5月13~30日,“中中原人民共和国博物馆学会区域博物院正式委员会二〇一〇年会暨‘区域博物院与协调社会’学术研究斟酌会”在青岛博物馆进行,来自全国文物博物界的近百名行家围绕四个大旨张开了阐述和商量;一,博物院怎么样在协和社会的建设中发挥应有的成效;二,关于区域文化与区域博物院的互相推动难题;三,区域博物院对本土文化资源及文化遗产的掘进爱抚功能。行家们为中夏族民共和国博物院工作的创新、为博物院更加好地提供文化服务出谋画策,推进了博物馆在创设和睦社会的历程中圆满、健康、可不独有地开垦进取。

高丽国坟丘墓社会的习性   〔韩〕林永珍(南朝鲜国立全南京高校学  南韩光州)(100)

【关键词】:区域博物院;和睦社会;学术研讨会、综述

内容提要】在南梁高丽国,马韩盛行过坟丘墓,其主要特征是在地上的坟茔中,由多少个安葬主体通过追加葬形式产生。坟丘墓最迟到公元前1世纪发轫出现,其存在从方形木棺向圆形石室的改造进度。南韩坟丘墓社会中独有百济国发展产生国家百济,因其与升高地区相近,轻易摄取先进文化,另外小国在酋长社会气象下被侵吞,因其林业总体性质过强,况且与周围国家对等沟通不便。

 

关键词】坟丘墓;马韩;社会属性

博物院免费开放的贡献与可持续发展     
孔正一(西安博物院,甘肃马普托)      (88)

 

【内容摘要】:博物馆免费开放是构建筑组织调社会的主要渠道,根本意在进步公民素质,继承历史文化。但无需付费开放也会拉动观众素质错落有致、职员和工人缺乏主动等难点,博物院应选取适度方式应对此类主题素材。此外国内博物馆需借鉴外国博物院成功的启蒙经验,改正教育情势和运行方式,进而获得卓越的社会效果与利益和经济效果与利益。

马韩古坟坟丘的划分盛土法   〔韩〕曺永铉(韩国大东文化财研究院 
大韩民国时期民代表大会邱)(104)

【关键词】:无需付费开放;进献;教育

内容提要】坟丘的划分盛土法是指在制作坟丘时将其分成非常多区域,由差别人力分别担当做业的炮制格局。为识别区划界限可安装异色粘土带、土囊列或排列石材作为标记物。坟丘的撤销合并方向都以从坟丘宗旨呈放射状布满的,随着坟丘规模的扩张,区划数也在追加。中中原人民共和国春秋时代已运用剪切盛土法这种技艺,由此这种盛土方法应该是源点于中中原人民共和国。

 

关键词】马韩;区划盛土法;坟丘

建设品牌项目  服务和煦社会——以马这瓜市博物院为例      刘元鸣
(马那瓜市博物院,吉林马斯喀特)    (91)

 

【内容摘要】:在建设和睦社会进程中,博物院可成立本人牌子项目,凝聚人气,积极融合社会发展。博物馆创制品牌项目需正分明位、完善策划、珍视宣传,技能最大程度发挥博物院职能,达到经济效果与利益和社会效果与利益双赢。

吉林邯郸“土墩石室”遗存性质刍议——极度是其与新罗移民的关系  
张学锋(南大历史系  江西阿德莱德)(107)

【关键词】:品牌项目;和睦社会、德班市博物院

内容提要】福建省泰州地区“土墩石室”曾被学术界划入“吴越石室土墩文化圈”,确定为春秋清朝“军事设施”等。对其分布、形制及出土物等材质的商讨显示,其应该为唐墓。结合日僧圆仁《入唐求法巡礼行纪》关于东汉江门地区新罗移民的记载,及对考查朝鲜半岛5至8世纪横穴式石室墓的相干调查,曲靖地区“土墩石室”可推断为北魏新罗移民的坟墓。

 

关键词】黄冈;土墩石室;唐墓;新罗移民

●     专项论题研商

 

两周铜器铭文“倗友”考    
寇占民(锦州高校人哲高校,长江南平)      (95)

●     海外广角

【内容摘要】:“倗友”一词最先见于两周铜器铭文中,它与今世国语中“朋友”的理性义相差较远,对其古义所开展的考释仍相当不足周到、深刻。在铜器铭文中,这几个词写作“倗友”,其构型真实地浮现了它的原始内涵。对该墓志的研讨,有利于探寻上古社会的团组织形式,进而揭露出商周社会形态下“倗友”的真实性身份。

历史与施行:London大都会博物院的炎黄艺术收藏  
〔美〕孙志新(大都会博物馆澳洲部  美国伦敦)(118)

【关键词】:铜器铭文;倗友;考释

内容提要】London大都会博物院的中原办法收藏已有130年的历程。其间收藏的器类始于营造地道、有口皆碑的明朝瓷器,进而扩展到玉器、金牌银牌器、珐琅器、牙雕等整整西魏一代的装潢艺术,再进一步扩大到中华太古的青铜礼器、玉器、陶塑和伊斯兰教造像,况兼随着西方对于中中原人民共和国艺术的钻研的递进,客官和收藏家逐步领略到中夏族民共和国书法和绘绘画艺术术深邃的知识内蕴,最后周密地询问绵延不息的神州6000年文明;其收藏历程则见证了美利哥,或是说西方对中夏族民共和国文艺的认知进程,收藏进程中所变成的收藏者、赞助人和博物院专业总管成功的合作情势和阅历只怕能够给中华的博物院提供方便的借鉴。

 

关键词】London大都会博物院;中中原人民共和国艺术;博物院珍藏;收藏者;赞助人;博物院职业首席试行官

上海博物馆内藏品楚竹书《用日》篇试读一则    
程少轩、蒋文(南开高校出土文献与古文字商量主旨,法国首都)      (99)

 

【内容摘要】:《用曰》第4简和第19简应当能够联读,此中的重中之重语句可校读为:“□之无综,而亦不可□;□法有纪,而亦不可阻;民道烦多,而亦不可罟。有昧昧其不见,而昭其甚明;有泯泯之不达,而散(灿?)其甚彰。《用曰》”篇应有墨家的想念根源。

●     十竹斋艺谭

【关键词】:竹书;《用曰》;墨家观念

南唐壁画的雅人物化学偏侧及雅人画“五代萌生说”初探   施建中(南艺 
吉林州和德班州)(123)

 

内容提要】中夏族民共和国野史上的南唐时代,因统治阶层倡导文治,文士价值观对社会精神起到主导作用。在社会知识风气的影响下,南唐画师的创作也彰显出文士化的同情,文人画在五代已处在发芽状态,如诗、书、画肇始结合于一体且书法用笔步向摄影。中华夏族民共和国画在这里有时代的开发进取对先生画的变异意义重大。

上海博物院藏楚竹书《凡物流形》篇补释二则    
邬可晶(武大大学出土文献与古文字钻探为主,香港)      (103)

关键词】南唐;绘画;文人化;文人画

【内容摘要】:《上博藏夏朝楚竹书(七)》所收《凡物流形》是一篇主题素材独特、富有道法家观念的入眼佚籍。此中“阴阳之尻”的“凥”当读为“处”,指所居处的方位;原整理者释为“此”之字当改释为“肘”,读为“守”,“守一”与马王堆帛书《十大经·成法》和传世古书的有关说法可比照。

 

【关键词】:《凡物流形》;阴阳之凥;守一;补释

克罗地亚语提要(127)

 

日语提要(128)

句践《维甲令》的校读——卫国史料的改正与发微     王艳平
(黑龙江省文艺切磋院,广东名古屋)    (106)

 

【内容摘要】:《越绝书》中的《维甲令》是句践的讨吴檄文,是一篇用汉字记录的弥足珍爱古越语文献。历代读书人对之有过标点和考证,但到现在仍未能使其完善。在条分缕析前人对它释读、校勘和注释的底子上,能够看来在《维甲令》的正文流传的历程中生出了衍文。通过相比种种版本,将《维甲令》中的衍文去除,并加以标点,那篇保护的文献方得完善。

【关键词】:《维甲令》;衍文;校读

 

●     国外广角

 

吴越土墩墓与马韩坟丘墓的结构比较      [韩]林永珍、[中]孙璐
(大韩中华民国国立全南大学,大韩民国时代)     (110)

【内容摘要】:坟丘墓是马法语化已经风靡的一种墓葬情势,其性状为埋藏主体位于堆土而成的坟茔中而非地面以下,在南韩首尔、京畿地区,忠清地区,全罗地区等地都装有开掘。而在神州的吴越地区,从事商业代后期早先现出的土墩墓,与坟丘墓有比很多形似的特色。即使二者之间存在相当的大的时代差别,但有个别新意识能够证实,马韩与吴越地区具有广大而深切的沟通,不能够解决土墩墓与坟丘墓之间存在影响与被潜移暗化的关系。所以,在事后的钻研中,应深切挖潜二者的切实可行涉及。

【关键词】:马韩;吴越;坟丘墓

 

●     十竹斋艺谭

 

商代艺术风格中有关南蛮文化要素的分析       楚小庆
(湖南省文艺钻探院,湖南马斯喀特)    (116)

【内容摘要】:南蛮族曾普遍活动于国内北边地区。商与西戎族有过一定多的沟通。商代灿烂的方法成就渊源于公元元年从前时期就业已形成的法子文化观念,商代艺术风格中属于南蛮族艺术观念的挤占一定的比例。这种方法古板的接二连三当与商的族属有关。

【关键词】:商代艺术;南蛮成分;兽面纹;鸟纹;陶器;玉器

 

指画《梅鹰图》与《松涛鹿鸣图》辨疑     
周永良(广东省文物决断核实办公室,江苏阿塞拜疆巴库)     (120)

【内容摘要】:中夏族民共和国指画墨迹迄今开掘现成最先为清玄烨二年(1663)吴韦所作花卉卷。《中中原人民共和国太古书法和绘画图目》第四册与《中国名音乐家全集·高其佩》二书将所记录的刘期侃《梅鹰图》与马负图《松涛鹿鸣图》两件指画小说推定为作于清清世祖年间,颇多难点讹误,需作辨疑。

【关键词】:指画;刘期侃;马负图;梅鹰图;松涛鹿鸣图

 

●     新书架

 

《中夏族民共和国主公图志》——创设品读太岁文化的视觉盛宴      
张文玲(南京海洋学院历史文化与旅游大学,黑龙江曲靖)      (125)

(常州电子科技学院历史文化与旅游大学    江西江门)

【内容摘要】:《中国国君图志》以图说史、图片和文字都有,收音和录音了华夏历代太岁谱系和图片,内容周密。该书不仅仅为读者制作了国王文化的视觉盛宴,何况还含有了一种图像学阐释和私家生活史解读的全新史学观念,也为“读图时期”的古代历史编纂和天皇文化出版的策划创新意识,开发了值得珍视的新径。

【关键词】:圣上文化;个人生活史;图像学阐释

 

西班牙语提要       (127)

 

爱沙尼亚语摘要        (128)

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