中原文物2006年第3期,东南文化2006年第3期

○考古学

 

新疆溧河佛祖洞动物化石的铀系时代  
王 红  
沈亚军  
房迎三 
(6)

○考古新意识

【内容提要】佛祖洞是山西国内最先开采人类化石的地址。广播发表该地址动物化石的铀系测年结果,4个样板230Th/234U(数字应还要小在左上方)年龄范围为7~109Ka,测定了里面2个样板的227Th/230Th年龄,结果与230Th/234U法的均等,协助时期数据的可相信度。暂将佛祖洞含化石堆集的年份定为7~109Ka,跨度最少100Ka,应比原感觉的黄金时代体化至今~10Ka合理得多。但洞穴地方骨化石铀系时代完全偏年轻,上述时代限定很恐怕被低估,含化石堆集底界因而更可能属中更新世末尾时代。人颞骨化石被感觉出土于第I钙板层之上,应该为晚更新世晚期或斩新世前期。用Camma能谱铀系或AMS14C测年,应可进一步明确人化石的年份。

江苏登封南洼遗址二零零一年会试掘简报   卑尔根大学管理高校考古系

古时巢湖流域社会复杂化过程始起商讨  
王书敏 
(10)

南宁市文物考古讨论所
(4)

【内容提要】通过对千岛湖流域区别文化时期社经、人脉圈以致宗教信仰多个地点考古资料的分析,将玄武湖流域社会提高分为均质、平等社会、初阶分歧社会和复杂分层社会三个等第。

【内容提要】2000年5月至八月,奥马哈大学考古系和汉密尔顿市文物考古研讨所黄金年代块对登封南洼遗实行了考察、勘测与试掘,开采了蒸蒸日上出二里头文化村落。该农庄发掘有灰沟、水井、灰坑和墓地等,出土较为丰富的白陶遗存。在那之中,网坠形白陶器为首次开掘,另有白陶鬶、爵、觚等。那个为深远商量二里头文化聚落形态提供了重大材料。

良渚文化神徽剖判  
黄建康 
(17)

克赖斯特彻奇市市政工程总集团周朝墓葬开掘简报  
尼斯市文物考古切磋所 (13)

【内容提要】良渚文化的核心在东湖流域,西湖流域的本来面目文化从开始时代发展到良渚文化时代,是良渚文化神徽爆发的年华尺度;西湖流域特殊的地理条件和天气条件,是良渚文化神徽爆发的半空中条件。由于那风流倜傥地面包车型地铁人对每每产生的大水的畏惧,进而把雷王作为天神来慕名,那多亏良渚文化神徽的真正内涵,这种迷信在一些少数民族地区流传现今。

【内容提要】2001年1月-一月,雷克雅未克市文物考古钻探所对金斯敦市市政工程总公司三幢住宅楼工程区内古墓葬实行了开凿,清理西周墓葬52座,出土随葬品较为足够,为得梅因地区周朝中、末尾时代墓葬的研商提供了新的玩意儿资料。

试论白玉山青铜大铙的年份及其性质   王 俊  (23)

西工区高崖村汉代墓(陵)冢商量、试掘简报  
乌兰巴托大学管理高校考古系

【内容提要】青铜铙在南方首要流行于商代末年至战国最先。钓鱼翁青铜大铙的造型、纹饰与新干商代大墓出土的商代青铜器相似,由此,它的时期应与新干商墓青铜铙的年份特别,可定为商代最终风度翩翩段时代,也就是废墟二期至三期。中原系统的青铜铙为军队乐器,而西部系统的青铜大铙,具备显然的祭个性质。从出土情状深入分析,炮台山青铜大铙的高卷积云纹饰,甚至出土地方距尼罗河古道不远,因而它的效果极有相当大希望使祭拜黄水神道的。

                                          
信阳市其次文物专门的学业队

菲尼克斯万州大坪墓群出土文物的检验深入分析  吴国锋  秦 颖  龚 明  盛定国  (28)

                                          
嵩县文物管委 (23)

【内容提要】采纳自然科学手段,对厦门万州大坪墓群出土的意气风发对青铜器、铁器、玉器样本实行了检查实验解析。结果展现青铜器样板均为铅锡青铜,铸产生形;铁器样本为亚共晶白口铸铁;玉器的要紧矿物元素是透闪石。那黄金年代结果对掌握大坪墓群的文化内涵和夏朝时本地市民的金属加工、玉器制作等手工手艺水平有断定意义。

【内容提要】吉利区高崖村明清M1和M8经考古勘查和试掘,发掘有建筑夯土古迹、灰坑等,出土有建筑质感等遗物,证实M1的封土底边平面大约是圈子的,墓葬周边有相当大的范畴和必然等第的本地建筑,其时期大概应该在黄海中末尾时代,估摸M1大概和汉少帝的恭陵有涉及。

湖北灵璧县王郢古墓葬开采简报 
广西省文物考古商讨所  (33)

○文明探源

【内容提要】所开采的1座周朝墓和5座南梁墓,均为中型Mini型墓,分为土坑、砖室三种。出土了陶器、铜器等50余件(组)。这一次发现为研讨霍邱王郢地区的商朝和南陈时代的葬制、葬俗及物质文化提供了新资料。

《考古追寻五帝踪迹》续论   郭东汉(28)

辽宁诸暨牌头六朝墓的开掘  
山东省文物考古讨论所  永嘉县博物馆  (43)

【内容提要】五帝时期初期各个区域域诸考古学文化以升高本性为主并反复交汇,到主公时代后期由四周向神州集合走向最先文化欧洲经济共同体的进度,是中原地区率先走入文明与国家社会的功底。

【内容提要】诸暨前仓镇六朝古墓葬的打通,出土了一批优质的六朝青瓷器,非常是诸牌水M2意识了南朝“永初年宣”4字模印墓砖,为六朝墓葬的分期断代提供了十分重要的东西资料。

感生传说与最先政权的更替  钱耀鹏
(32)

○历史学

【内容提要】广泛出现于古史故事时期的感生故事,并无法作为母系氏族制度存在的证据。事实上,感生典故应与早期政权的轮番紧密相关,是“天人合后生可畏、王权神授”观念的表现格局之后生可畏。而仰韶文化时代乃至天河山时期以来的考古发掘,也最早表现出感生传说发生的婚姻家庭背景和社政基础。

由“以数为纪”看《洪范》的习性与时代  
张怀通 
(51)

从二里头遗址看中夏族民共和国前期国家的特质   许 宏
(39)

【内容提要】“以数为纪”是口头语言程式。以“以数为纪”为文娱体育特征的《洪范》是保留在口头语言中的政治纲领,它经历了一个从轻巧到复杂、从粗放到集中、从相互独立到互相联系、最终产生三个完全的较为长久的进步历程。夏、商、周初是先秦“口头守旧”的昌盛时代,因此《洪范》应是夏商时代的小说。

二里头文化作为东南亚地区第二遍面世的强势大旨文化,比比较多大方相信中原地区现今已发展了真正的国度阶段。二里头遗址这意气风发及时东南亚地区最大的村落所出示出的作为国家权力中央的都邑的特色,比如都邑的宏大化玉人口的中度聚焦,都邑布局的规划性甚至大型仪仗建筑与青铜、玉礼器的独占,表现初中度的集权、社会阶层分化和行政机构内部专门的学问分工,那就是开始时代国家所应当的特点。

论贾长沙故居在六朝时期的掩护  
吴松庚 
(58)

夏文明崛起的生境优化与中国都市文明的始发   宋豫秦  虞 琰(41)

【内容提要】六朝统治集团对贾生故居的保险到了十二分爱护的水平,其浓重的历史背景:黄金时代是来自此期贾太傅的政治形象上升到统治公司的巨匠地位;二是缘于贾长沙直系后裔在六朝时代强盛的政治努力。

【内容提要】夏民族从颖河流域和南渡河下游发展到伊洛平原的历史进度中,伴随着生境的缕缕优化而踏入了文明时代,创建了作为政治、经济、文化骨干的二里头王都,进而拉开了炎黄城市文明的初步。二里头城市文明的成团效应,有力地拉动了夏文明的奋进。

○文化史论

○研讨与商讨

月份牌最初印刷发行的流年剖判  
郑立君 
(63)

古时鄱阳湖流域的本来宗教   王书敏
(44)

【内容提要】月份牌最初印刷发行的光阴是1876年5月3日,并不是1884年11月2日;月份牌这一名词和批发时间亦非发源1896年《沪景开彩图》,更不是根源20世纪开始时期用擦笔水彩画法绘制的月份牌年画。

【内容提要】在西湖流域良渚文化时代,宗教意识已经渗透到社会生产、生活的各类方面,整个社会有着浓浓的宗教气氛。良渚社会繁荣的原有宗教应与莫愁湖流域马家浜、崧泽文化社会、经济、文化持续升华具备紧凑的涉嫌。

月份牌的印刷发行与19世纪中叶摄像石印能力在华夏的不翼而飞与发展有细致的涉及。

二里头文化与夏商分界再探   朱君孝
(52)

从《申报》香烟广告看中西方文化的一心一德  
王省民   (67)

【内容提要】二里头文化提高至第四期,二里头遗址在买椟还珠神迹、陶器、石器及青铜器等学问遗物方面均发生了明显扭转,中原地区二里头文化遗址蕴藏第四期遗存者数量显明收缩,周边地区也大致看不到二里头文化的熏陶。碳十四测年数据声明二里头文化四期上限不当先公元前1600。综合剖析,二里头文化三、四期之间很恐怕为夏商之分界。

【内容提要】近代广告自觉或不自觉地震慑着大家的活着方法、花费行为,在必然水平上对中西方文字化的一脉相连起了推动功能。琢磨《申报》香烟广告在中西方文化的融入及社会新风开放地点所起的功力。

海法出土商代牛脊椎骨刻辞释文漏字原因研究   陈  旭 
徐昭峰 (58)

○文地球物理勘探讨

【内容提要】澳门出土商代牛排骨刻辞以前多感觉是11个字,最新的钻研究开发掘其上有13个字,漏掉的字应释为“□”字,而“□”与“亳”古音通。经过认真检查核对和考察,那风度翩翩新的钻研开采是相符实际的。该开掘为“郑亳说”提供了又一器重的证据。

关于龙泉青瓷多少个难点的认知  
周丽丽   (71)

晋侯墓地M63墓主再探  孙庆伟
(60)

【内容提要】江苏省国内的龙泉窑是宋、元、昨最后后生可畏段时期红得发紫的青瓷窑场,固然考古资料透露龙泉窑的始烧时代大概早至西晋,但变成龙(英文名:chéng lóng)泉地区青瓷风格的制品则是起于清朝。

【内容提要】晋侯墓地M63是该墓地中惟风度翩翩风度翩翩座带有两条墓道的晋侯内人墓,因为出土铜器中包蕴两件杨姞壶,故学术界多认为杨姞正是该墓的墓主人。本文则通过对周代的婚姻制度、铜器铭文和晋侯墓地中墓葬排列规律的观看比赛,感到M63的墓主人应是姬宁族三年从西楚所娶的姜姓内人,也正是代代相传铜器晋姜鼎的作器者晋姜;杨姞则是杨国国君的太太,她所作的两件铜壶是充作賻赗之物而随葬在晋侯墓地M63的。

重锤坠力天文钟述略  
刘亦泽 
(78)

马王堆汉墓《丧服图》再认识   范志军  贾雪岚 (68)

【内容提要】大阪博物馆入藏的清初重锤坠力天文机械钟表,是以坠力动力源代替水、沙动源的风华正茂种新型天文时钟。探析坠力天文石英时钟的动力源、擒纵调速机构、字盘显示、报时方法和创设时代,为切磋明末清初的石英表提供了钱物资财富料。

【内容提要】马王堆汉墓《丧服图》中的文字“八年丧:属服,廿三月而毕”,并不是说全球吏民为国王服丧2三个月,而是完全归纳了属服五年丧德时间是2四个月。从出土的有关丧服的文字看,那时的统治阶级都要强五年丧,而且丧期皆有差异水平的抽水。从出土的图片看,那时候的服丧范围并不曾滑坡,它是墓主人身为诸侯大夫而“绝缌”的生气勃勃种真实呈现。

从金上海北京二夹弦院出土的金牌银牌器看金代都城的小购买发卖经济   韩 锋   (82)

福建梓潼汉末摇钱树小记  ——
兼考梓潼摇钱树圣像   何志国  (73)

【内容提要】20世纪70~80年份,金上海北昆院都城遗址及大范围墓葬群出土了一堆金牌银牌器,从装备的门类、样式、铭文中得以窥见金代早先时代古宫崎市的经济风貌和社会生活意况。

【内容提要】湖南梓潼汉末摇钱树圣像表现了佛头果太走出家和成佛的经变好玩的事,它不光是摇钱树中的大器晚成例,也是国内迄今发掘的最先的东正教经变故事,比本国江西克孜尔石窟的同主题素材要早近百余年。

梁“中山大学通二年”纪年摩崖的发掘——栖霞寺千佛岩61号佛龛西魏纪年题名石刻   项长兴  徐业海  (85)

○隋代青铜器

【内容提要】3000年在栖霞寺千佛岩窟区61号佛龛门楣上拜谒到纪年题名石刻,此番开掘提供了开凿于齐梁间的千佛岩石窟的标准告竣时期,改进了千古石窟完工Yu Liang天监十年的传道,并为决断同类时期的佛龛提供了主要依据。

楚公□钟侧鼓鸟纹钻探——兼及商周时代的鸟纹和鸟形饰  袁艳玲 (78)

○十竹斋艺谭

【内容提要】楚公□钟侧鼓的鸟纹均为翘尾,与同一时候期甬钟上风行的垂尾纹不一致。商周时代国内南北地区的鸟纹及鸟形饰存在出入。楚公□钟侧鼓的鸟纹装饰,属于南方地点翘尾鸟纹装饰守旧,这种作风一向继续到西周时代。

生数不尽  爱无涯
——记恩师吕凤子二三事   姚月荫  (87)

○文物爱抚与科学和技术

【内容提要】画师、艺术教育家吕凤子先生自一九一五年成立正则高校始,直至他身故,整整从事教育工作50年。他不管作为美学家、美术理论家,如故作为行家、史学家都作出了超群的孝敬。特别他对教育职业的那份坚定执着、这种毫无保留的贡献精神将长久鼓劲后人前行。

贾湖遗址墓葬腹土古寄生物的钻探   张居中 任启坤 翁
屹 蓝万里 薛燕婷 贾 楠(86)

论“民间歌手”的保卫安全与承袭——也谈非物质文化遗产的保障  
尹晓华 
(91)

【内容提要】近二三十年来,古寄生物学在海外发展较为火速,对古尸、粪化石和粪土的古寄生地球物理勘研讨已猎取丰硕成果,但对帝王陵腹土的古寄生物商讨相当少提到。在国内,故及生物学探究相对滞后,特意从事古寄生物研讨者现今难得。大家通过对贾湖遗址墓葬腹土举行古寄生物钻探,开采了一些寄生虫卵,那是对王陵腹土研商的叁遍尝试和切磋,也为古寄生物的钻研提供了三个新的不二秘籍。

【内容提要】民间歌星是非物质文化遗产爱护与承袭的载体,尊重和保卫安全民间歌唱家,关心他们的生活情状,提升他们的社会地位和经济地位,以致援救和维持民间歌星承接活动的开展,是各级政党、文化单位以至教育部门应该尊崇的大器晚成项职业。

○文物鉴赏

德意志联邦共和国EOdysseyZ山脉地区的圣诞木制品略考   薛红艳   (94)

从钱塘东魏乐舞俑看北齐俗乐  何小川芬
(91)

【内容提要】钻探奥地利人收藏家马丁先生关于E汉兰达Z山脉地区的圣诞产品的发源、内容、特点,以致它们身上蕴藏的ETiguanZ山人的情结与开掘。通过对圣诞木制品的观测,总计了圣诞出品中所反映出来的含义、EHighlanderZ山脉地区大家对价值观工艺品的爱心和义务心,并对圣诞风俗的宗旨作了发轫的归结。

○书刊评论和介绍

文学的翻新——评《生态遭遇变迁与夏代的起来查究》
周昆叔 (95)

○文物博物消息

克赖斯特彻奇高校考古职业创设30周年  本刊新闻报道人员(67)

中华·包头辽朝梁皇陵文化研究钻探会举办  本刊新闻报道工作者(85)

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