【澳门新葡亰平台游戏】2012年第1期目录及摘要,中原文物2009年第1期

目录

2012年考 古第1期

 

(总532期)

●考古发现

 

南阳市万家园M181发掘简报     南阳市文物考古研究所   (4)

 

【摘要】2005年,南阳市文物考古研究所在南阳市万家园墓葬区清理了春秋时期的墓葬M181,该墓规格较高,为一椁两棺、三鼎二簠。从出土的随葬品看,既有中原器物,又有楚器,这种文化共存现象,反映了当时楚文化在发展过程中仍不断吸收中原文化的因素。

目      录

【关键词】南阳;   春秋中期;   高级贵族墓

○考古前沿

 

河南洛阳市汉魏故城发现北魏宫城五号建筑遗址………………………………………………

新乡金灯寺宋墓发掘简报   
郑州大学历史学院考古系、河南省文物局南水北调文物保护办公室   (12)

中国社会科学院考古研究所  日本独立行政法人国立文化财机构奈良文化财研究所
联合考古队(3)

【摘要】2006年7月,为配合南水北调中线工程文物保护项目,郑州大学历史学院考古系对新乡金灯寺墓群进行了发掘,发掘出1座隋代墓葬和23座宋代墓葬,为隋墓和宋墓及其相关问题的研究提供了新资料。

○新发现·新进展

【关键词】金灯寺墓群;   宋墓

新疆鄯善县吐峪沟东区北侧石窟发掘简报…………………………………………………

 

中国社会科学院考古研究所边疆民族考古研究室  吐鲁番学研究院 
龟兹研究院(7)

●考古研究

新疆鄯善县吐峪沟西区北侧石窟发掘简报…………………………………………………

晋南仰韶文化半坡期遗存的分期研究    张冬煜   (19)

中国社会科学院考古研究所边疆民族考古研究室  吐鲁番学研究院 
龟兹研究院(17)

【摘要】晋南地区的半坡期遗存与渭水流域半坡期遗存经历了基本相同的发展阶段。庙底沟期遗存中的尖顶瓶之重唇口等典型特征,在晋南地区半坡期遗存的早段已经出现,发展序列基本清楚。同时,该地区的半坡期遗存在晚期受到渭水流域的强烈影响。因此,该地区的庙底沟类型之源似可追溯得更早。

○调查与发掘

【关键词】晋南;   渭水;   半坡;   庙底沟;   分期

云南滇池地区聚落遗址2008年调查简报……………………………………………………

 

…………………………………云南省文物考古研究所  美国密歇根大学人类学系(23)

“人面鱼纹”新探    杨玥   (25)

山东滕州市染山西汉画像石墓…………………………………………滕州市汉画像石馆(34)

【摘要】仰韶文化的“人面鱼纹”,代表着一种生死轮回观念;鱼作为生死轮回的媒介,引导灵魂重生;上古传说中颛顼、后稷化身为鱼,死而复生的故事,为鱼作为生死轮回的媒介的观点提供了文献资料的支持。

○研究与探索

【关键词】人面鱼纹;   仰韶文化;   生死轮回

陕西白水县下河遗址大型房址的几个问题……………………王炜林  张鹏程  袁  明(54)

 

金文所见商周逢国相关史实研究……………………………………………………朱继平(63)

商代殷都考   阎铁成   (28)

山东出土东周铜 及相关问题研究…………………………………………………吴伟华(72)

【摘要】殷地曾是商代的都城,根据文献记载和现代考古发现,它并不是位于安阳的小屯,而是位于郑州的小双桥。

四川早期崖墓及相关问题探讨………………………………………………………马晓亮(82)

【关键词】殷;   商代都城;   安阳小屯;   郑州小双桥

○考古与科技

 

郑州大河村遗址仰韶文化“高粱”遗存的再研究………………………………………………

灵石旌介商墓与山西商代晚期考古学文化    田建文   (39)

…………刘  莉  盖瑞·克劳福德  李炅娥  陈星灿  马萧林  李建和  张建华(91)

【摘要】晋东南地区的长治小神遗址可以作为安阳殷墟商代晚期文化在山西的代表,与河南相邻的垣曲古城东关也处在商王朝的直接统治之下。晋中地区的灵石旌介商墓三座大墓的墓主人存在殷墟不见的三棺或两棺一椁、男女合葬的现象,决定了其与商王朝或商文化的距离,他们当是没有彻底被商文化同化,或在葬俗方面有自己特色的当地贵族;殉人所代表的群体可能出自汾阳“杏花VII期2段居民”。柳林“高辿H1遗存”的研究表明,夏代晚期至商、西周、吕梁山一线已经从晋中地区脱离,形成了自己特有的文化面貌,还影响着晋中和临汾盆地,这就是河套及北方草原地区文化的传播和入侵,最终出现了杏花类型和浮山桥北遗存。在商王朝往西部地区推进排他性的占领了关中、张家口,甚至包括河套地区的时候,却始终没有占领晋中地区。商王朝对山西另一种模式的统治实践,一直影响到周代政体的形成。

○读者·作者·编者

【关键词】旌介商墓;   杏花;  高辿;  桥北

读者来信:河南禹州市新峰墓地M16出土印章印文释读(李春桃• 53) 
关于《考古》调整“学术动态”栏目的启事(本刊编辑部• 96)

 

 

试论濮阳高城东周城址的性质    袁广阔、南海森   (45)

 

【摘要】濮阳高城东周城址,位于濮阳县城东10余公里。其位置与《水经注》等古文献所记述的东周卫国都城——帝丘一致。此外,该城址的规模、时代、文化内涵等都与东周卫国都城相吻合。因此该城址应是历史上卫成公迁都的帝丘城。

 

【关键词】濮阳;   高城东周城址;   卫国都城;   帝丘

 

 

篇名:河南洛阳市汉魏故城发现北魏宫城五号建筑遗址

●文物研究

作者:中国社会科学院考古研究所、日本独立行政法人国立文化财机构奈良文化财研究所联合考古队

□公簋与晋国早期历史若干问题的再认识    李伯谦   (48)

关键词:汉魏  洛阳故城  北魏  宫城  五号建筑遗址

【摘要】□公簋及其铭文的发现,对厘清晋国早期历史上的诸多问题,比如叔虞封唐后的爵称、燮父所改“晋”的由来、叔虞封唐及燮父“侯于晋”的地望、“唐伯侯于晋”之“唯王廿又八祀”为何王纪年、□公家族与晋国的关系等问题具有非常重要的意义。

提要:2010~2011年,中国社会科学院考古研究所和日本独立行政法人国立文化财机构奈良文化财研究所联合考古队在汉魏洛阳故城北魏宫城阊阖门遗址西侧,发现了北魏宫城的西南角建筑遗址,编号为宫城五号建筑遗址。此次发掘不仅确定了北魏宫城西南角的确切位置,以及宫墙与排水设施的走向、规模与结构,还对该宫墙的始建与沿用时代有了较为清晰的认识。这一发现对深入探讨北魏洛阳都城的布局和中国古代都城形制的演进都具有重要意义。

【关键词】□公簋铭文;   晋国;   叔虞;   燮父

 

 

 

南阳汉画像石的发展与分期    徐永斌   (52)

篇名:新疆鄯善县吐峪沟东区北侧石窟发掘简报

澳门新葡亰平台游戏,【摘要】从多重因素综合考虑,本文将南阳汉画像石的发展演变划分为初创、成长、发展、成熟四个时期。这将使我们从理性和地域特色上更加清晰地了解南阳汉画像石发展的脉络,从而更深刻地从总体上把握汉画像石发展演变的历程。

作者:中国社会科学院考古研究所边疆民族考古研究室  吐鲁番学研究院 
龟兹研究院

【关键词】南阳;   汉画像石;   演变

关键词:新疆鄯善县  吐峪沟石窟寺  壁画  佛教

 

提要:2010年,对新疆鄯善县吐峪沟东区北侧石窟进行发掘,发掘面积约2500平方米,清理了50多处洞窟和许多重要的窟前遗迹,新发现壁画面积约200平方米,出土大量文书残片,还有绢画、木器等。这些石窟均是多层式的组群布局,以礼拜窟为中心,左右上下开凿僧房窟、禅窟及其他生活用窟。K18应是这组窟群的中心建筑,开凿于公元5世纪前后。吐峪沟东区北侧石窟的发掘,为研究古代佛教石窟、吐鲁番地区历史文化等提供了宝贵的新资料。

试析巩县石窟北魏造像风格和变化    李光明   (56)

 

【摘要】北魏是中国佛教历史上的重要发展时期。巩县石窟开凿于北魏晚期,受多种因素的综合影响,其造像风格发生了部分变化。本文从面容、衣饰、神态等方面对该石窟的北魏造像变化进行了简要阐述,并就其变化原因从政治因素、文化融合、社会现实等方面进行了初步分析和探索。

 

【关键词】北魏;   巩县石窟;   造像艺术;   风格;   变化

篇名:新疆鄯善县吐峪沟西区北侧石窟发掘简报

 

作者:中国社会科学院考古研究所边疆民族考古研究室  吐鲁番学研究院 
龟兹研究院

南朝普陀山法雨寺造像的再探讨    金申   (62)

关键词:新疆鄯善县  吐峪沟石窟寺  壁画  佛教

【摘要】普陀山法雨寺的一佛二菩萨造像尽管乍看似有古意,但从整体造像构图和佛、菩萨、飞天的造型等分析,实际上是一件刻于民国初年的赝品。

提要:2010年冬季和2011年3~5月,对吐峪沟西区北侧石窟进行发掘,共清理洞窟14处,还发现一处上山踏步。出土一些纸文书、建筑木构件等,还发现较大面积的精美壁画、题记。沟西区北侧石窟群包含中心柱窟、禅窟、僧房窟、生活窟等,以NK2为中心,布局有序。初步推测NK2开凿年代大约在公元5世纪前后。吐峪沟西区北侧石窟群的发现,为研究整个吐峪沟佛教石窟群的布局及演变、吐鲁番地区的佛教石窟、佛教艺术等提供了重要资料。

【关键词】普陀山法雨寺;   一佛二菩萨造像;   造像;   年代

 

 

 

方城佛沟摩崖造像调查与研究    王景荃   (66)

篇名:云南滇池地区聚落遗址2008年调查简报

【摘要】方城佛沟摩崖造像,是豫西南地区最重要的一处摩崖造像。从摩崖刻十二臂观音造像可知,这是河南除龙门石窟外仅见的一处唐代中晚期密宗摩崖造像,是研究密宗在中原的传播和密宗造像的宝贵资料。

作者:云南省文物考古研究所  美国密歇根大学人类学系

【关键词】佛沟摩崖;   造像;   十二臂观音;   西王母

关键词:云南  滇池地区  聚落考古  青铜时代  东汉魏晋时期

 

提要:2008年,对云南滇池东南部地区进行了田野考古调查,调查面积为64平方公里。此次是区域系统调查方法在云南的首次尝试。此次调查共发现43个遗址,其中25个属于青铜时代,9个跨越了青铜时代至东汉魏晋时期,5个属于汉代,还有4处墓地。根据调查结果分析,滇池周围的冲积平原很可能是滇池地区青铜文化发生、发展的中心区域,汉代遗址的密集分布区靠近当时的政治统治中心——益州郡郡治所在地。此次调查为开展滇池地区聚落形态的考古学研究奠定了基础。

论龙门石窟路洞降魔变地神图像    张善庆   (73)

 

【摘要】路洞石窟降魔变是龙门石窟唯一的一铺。它创造性地引入地神图像。和古代印度中亚地区的降魔变相比,其地神图像没有完全遵循佛传经典,而是依照《金光明经》的记载,借用了早期呈托举姿势男性化的地神造型。其创作的背景是:一是当时翻译出的佛传经典没有关于地神形象的具体描写;二是强调地神图像的降魔变粉本没有传到云冈和洛阳等地。

 

【关键词】龙门石窟;   路洞;   降魔变;   地神

篇名:山东滕州市染山西汉画像石墓

 

作者:滕州市汉画像石馆

从考古发现看疏勒与龟兹佛教艺术之交流    篠原典生   (77)

关键词:山东滕州市  画像石墓  玉衣 西汉

【摘要】脱库孜萨来寺院遗迹位于现在新疆图木舒克市,是古代疏勒国和龟兹国交接之处。20世纪初,法国学者伯希和在该遗迹发现几件佛教故事塑像,至90年代,由法国学者考证其内容。这些塑像为研究佛教故事图在丝绸之路的流行提供了重要材料。
本文将这些佛教故事塑像的题材内容和造型与龟兹境内的克孜尔石窟壁画进行比较,试图探讨西域佛教交流的一端。

提要:2008年,对山东滕州市染山西汉画像石墓进行发掘。该墓系在山坡开凿斜坡式墓道和长方形墓坑。在墓坑内用石材由南向北依次砌筑并排的5座石椁室,在二室门南至东壁砌一石墙而隔成南侧室,在四室门北至东壁砌一石墙而隔成北侧室,两侧室之间为前室。该墓出土遗物500余件,包括陶器、原始青瓷器、铁器、铜器、玉器、铜钱等。该墓的年代应为西汉中期,墓主应是郁郎侯刘骄。该墓的发掘为研究西汉葬制、葬俗、画像石艺术等提供了新资料。

【关键词】脱库孜萨来寺院;   克孜尔石窟;   本生故事;   疏勒;   龟兹

 

 

 

敬史君碑相关问题研究    史正浩   (84)

篇名:陕西白水县下河遗址大型房址的几个问题

【摘要】敬史君碑在我国书法史上有着举足轻重的地位,是传统书法艺术由魏书向唐楷转型期的重要作品,是今人学书的重要范本之一。而且,它本身所包含的丰富史料,对研究北朝时期的政治、经济、
军事诸方面均具有重要价值。

作者:王炜林  张鹏程  袁  明

【关键词】敬史君碑;   敬显俊;   东魏;   造像碑

关键词:陕西白水县  下河遗址  房址  仰韶文化  新石器时代

 

提要:陕西白水县下河遗址大型房址F1、F2、F3均为半地穴式五边形建筑,年代为庙底沟文化时期。这种大型建筑是我国宫殿建筑的滥觞。房屋的营建大致包括六道程序,房内的地面均为料姜石制成的白灰铺设。F1为原地重建,F2是在F3失火后的原基础上重建。F1复原后的室内面积为304.5平方米,为目前所见同期房址中最大者,可能承担宗教、议事、集会等功能,它的发现对认识下河遗址庙底沟时期聚落的组织管理和资源调度等问题具有重要意义。

洛阳北宋富弼夫妇墓志研究    赵振华、史家珍   (87)

 

【摘要】洛阳富弼夫妇墓志2008年出土。墓志详细介绍了富弼夫妇的生卒,内容丰富,涉及北宋中、后期许多重大历史事件,是探讨北宋中后期的政治、经济、文化、对外交流、艺术等方面的重要实物资料。

 

【关键词】富弼夫妇墓志;   韩维;   苏轼;   司马光

篇名:金文所见商周逢国相关史实研究

 

作者:朱继平

●古文字研究

关键词:山东济阳  刘台子墓地  逢国  商  西周

楚均益砝码释读与战国衡制    陈隆文   (93)

提要:商代逢族曾长期活动于东方齐地,以逢陵故城为政治、文化中心,故地在今淄博市淄川区西北商家镇东商庄附近。至迟在帝辛二年之前,逢族已由逢陵故城西迁至古济水以北,在今济阳刘台子一带立国,与新兴的周人建立了姻亲关系,周初周公所伐叛乱“丰伯”不应是姜姓“逢伯”,而是活动于今江苏大丰县境的任姓丰国之君。西周时,逢、周继续保持密切关系,特别是在穆恭时期,逢人曾娶周室之女,亦嫁女于周王,周穆王之后“王俎姜”有可能来自逢族,此时逢、周关系达至鼎盛阶段。

【摘要】传统观点将“均益”释读为平均分割黄金的量值,现有学者对此观点提出质疑,认为是误释。本文认为传统观点没有错,释读为均益是正确的,战国衡制的演变与古代音律有密切关系,战国时期各诸侯国黄金货币的衡量单位是一种镒、斤并用的复合制度。

 

【关键词】均益;   砝码;   音律;   战国衡制

 

 

篇名:山东出土东周铜及相关问题研究

据上海博物馆藏竹书校读《大戴礼记》一则    曹建墩   (99)

作者:吴伟华

【摘要】今本《大戴礼记》中有一文句,清代以来即有学者怀疑其存在脱文,然因无有力的版本证据,致使说法不一,一直未有定谳。今根据新出竹书,正可以解决今本文句存在的脱文问题。

关键词:山东  铜   青铜器  东周

【关键词】大戴礼记;   竹书;   校勘

提要:通过对山东出土铜
的类型学分析,可将其分为两型、五期。春秋时期山东流行椭圆腹
,战国时期流行圆角方腹 。春秋早期流行单环耳
,春秋中期至战国晚期流行双环耳 。春秋早期偏早铜
产生于鲁北地区,其原型为陶罐;春秋早期偏晚传播到沂沭河流域。春秋中期偏早其分布范围迅速扩大,胶东、鲁南和中原地区皆可见到。春秋晚期其由中原地区向南、西、北面传播,南达湖北东南、江苏南部,北达河北中部,西达甘肃东南。到了战国中期铜
逐渐消亡。

 

 

●文物保护与科技

 

西周倗国墓地出土荒帷印痕的科技分析   
马颖、杨益民、宋建忠、吉琨璋、王昌燧   (102)

篇名:四川早期崖墓及相关问题探讨

【摘要】根据文献记载,荒帷是周代贵族墓中用作棺饰的一种丝织品。然而,因难以保存,一直缺少考古发掘的实物证据。2004年在西周倗国墓地发掘时,发现了板结在土层表面的荒帷印痕,为了解古代荒帷提供了重要的材料。我们采用显微观察测量、扫描电镜(SEM

EDS)、X射线衍射(XRD)、拉曼光谱以及淀粉粒刚果红染色法等方法和技术,对荒帷印痕和土样进行了系统的测试和分析。结果表明,荒帷为平纹组织,经纬密度大约为38×24根/平方厘米。所用红色颜料为朱砂(HgS),黄色颜料推测为黄赭石。石染法所使用的胶结物应为淀粉类黏合剂,说明汉代郑玄对《考工记》中“钟氏染羽”的解释确有所指。纺织品残留印痕的科技分析可以获取丰富的潜信息,在今后的研究中应给予足够的重视。

作者:马晓亮

【关键词】荒帷;   纺织品印痕;   丝织品;   纺织工艺;   石染法;  
淀粉粒;  黏合剂

关键词:四川  崖墓  汉代

 

提要:四川崖墓最早出现于西汉末年至东汉初年,到目前为止,已经确定的四川早期崖墓共有8座。未经后期再利用的早期崖墓有6座,根据其平面特征,可分为长方形单室墓、方形或横长方形单室墓两种类型,分布于涪江流域、沱江流域、岷江流域和长江流域。根据早期崖墓的类型和分布特征,重新对四川崖墓进行分类和分区后可知,各种崖墓类型都是以早期崖墓为原型演变而来,每个区域的崖墓类型组合不同,相同的崖墓类型在不同区域所占的比例也有很大差异。

谈谈唐代《妙法莲华经卷》的修复    甘岚   (106)

 

【摘要】在对河南博物馆藏唐代《妙法莲华经卷》的修复过程中,借鉴西方国家在纸制品文物保护方面的一些经验,结合中国传统的古旧书画揭裱修复技术,对经卷进行了现代科学手段与传统修复技术相结合的综合修复工程,较为合理修复了这件珍贵纸质文物。

 

【关键词】唐代;   妙法莲华经卷;   修复

篇名:郑州大河村遗址仰韶文化“高粱”遗存的再研究

 

作者:刘  莉  盖瑞·克劳福德  李炅娥  陈星灿  马萧林  李建和  张建华

●书刊评介

关键词:郑州大河村  高粱  大豆  仰韶文化  新石器时代

明代帝王陵墓研究的成功之作——读刘毅先生《明代帝王陵墓制度研究》一书有感   
韩国河   (110)

提要:考古发现的所谓“高粱”遗存年代最早并附有照片、同时也最有争议的是郑州大河村仰韶文化晚期房屋F2内一个彩陶罐中出土的炭化粮食。为进一步研究高粱在中国的起源问题,对大河村F2出土陶罐中的粮食遗存做了新的鉴定,可以明确地将大河村种子归于豆科,其形态又显示为大豆属的特征。这是迄今为止考古发现的年代最早且人为集中储存的大豆遗存,但由于尚未对该群体特性进行综合研究,目前尚无法深入讨论其是否为驯化大豆之问题。

 

 

 

 

 

(责任编辑:高丹)

相关文章