四川文物2010年第5期,中原文物2009年第3期

 

 

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●田野收获陕西出土的古代玉器·春秋战国篇        刘云辉      (1)

●考古发现

【摘要】:位于黄河中游的陕西,曾经是秦人长期活动的主要地区。秦人在接受周文化的基础之上,逐步形成了地域性、民族性较强的秦文化。秦式玉器造型极富特色、纹样独特、雕琢工艺别具一格。陕西出土的春秋战国秦式玉器,不同历史阶段其器形、纹饰及工艺制作特点也有所不同。秦、楚两地文化交流与传播也对秦式玉器有所影响。

河南荥阳西司马遗址晚上墓地发掘简报   
郑州市文物考古研究院、荥阳市文物保护管理所   (4)

【关键词】:玉器;秦文化;秦式玉器

【摘要】西司马遗址位于河南省荥阳市高村乡西司马村西北部,2005年6月,郑州市文物考古研究所和荥阳市文物保护管理所经抢救性考古发掘,共清理晚商墓葬82座,墓葬排列分布比较有规律,保存较为完整,随葬品较为丰富,这批墓葬的发掘对了解郑州地区晚商时期社会经济及历史文化状况提供了重要线索。

 

【关键词】荥阳;   西司马遗址;   晚商;   墓地;   发掘

生死之间——贵州的岩洞葬          李 飞       (20)

 

【摘要】:岩洞葬是一种将死者遗骸置于天然溶洞内的特殊葬俗,广泛流行于黔贵山地。贵州是岩洞葬与悬棺葬的分野之地。贵州岩洞葬主要时代为唐代以降,迄今已发现近百处。岩洞葬是环境与文化相互作用的结果,是祖灵崇拜的表现形式之一。现代贵州岩洞葬是研究这一古老葬俗的“活化石”。

河南南阳徐家岭M11新出(阝化)夫人(女囂)鼎     王长丰、乔保同   (10)

【关键词】:贵州;岩洞葬;唐代;木棺

【摘要】河南淅川徐家岭墓葬区出土一件春秋晚期小口鼎,肩部有两周阴刻篆书铭文,文中使用太岁、岁星混合纪年法,这是目前太岁、岁星纪年最早的出土资料。

 

【关键词】徐家岭;   楚墓;   天文历法;   岁星和太岁纪年

陕西佳县白云观头天门壁画的初步考察       胡春涛       (26)

 

【摘要】:陕西佳县白云观保存了一组庞大的明清建筑群,建筑壁画也非常丰富。本文以头天门壁画为研究对象,涉及到壁画内容和年代的考订。头天门壁画以叙事为目的,以图像的手段将王灵官和赵公明的形状精要的表现出来,其故事来源更多的与道教传记文字和明清以来流传到神魔小说相关联。关于壁画年代的考证,本文主要采用宏观的视角,将其与白云观的核心——真武殿壁画联系起来,从绘画风格和画工群体的考察中加以考订,推测头天门壁画的绘制时间应以1904——1924年前后。

郑州信和置业普罗旺斯住宅小区M126战国墓    郑州市文物考古研究院   (12)

【关键词】:佳县;白云观;头天门

【摘要】2007年12月至2008年3月,郑州市文物考古研究院在郑州市西史赵村城中村改造工程中,清理了135座古墓葬。其中M126形制较大,葬具一椁两棺,出土有陶器、兵器、玉石器、车马器等。根据墓葬形制、出土器物等特征判断,M126的时代约为战国中期偏早,墓主人可能属大夫之列。

 

【关键词】郑州;   126号战国墓;   棺椁;   陶礼器

古代造像野外调查方法探索——数字技术在中小型造像调查中的应用       于 春  
(32)

 

【摘要】:石窟摩崖造像的野外调查、测绘技术长久以来都没有得到长足的发展,其原因有二,一是参与调查人员的专业分歧;二是野外测绘技术落后。调查人员专业合理配置在调查中占有非常重要的地位。通过利用摄影测量技术、光栅三维扫描技术等数字技术的辅助,在田野考古规范的指导之下,结合传统的调查测绘方法,针对复杂的龛窟的测绘方法基本上得到了解决。

江苏铜山县班井四号墓发掘简报     徐州博物馆   (18)

【关键词】:石窟摩崖;调查测绘;数字技术;摄影测绘;光栅三维扫描

【摘要】班井东汉四号墓有较大面积的封土和地面建筑,出土文物多样,为研究东汉晚期至魏晋时期徐州地区的葬制、葬俗及物质文化有重要的参考价值;墓内磨平的画像石为研究画像石的再利用提供了新的资料。

 

【关键词】铜山县;   班井了  东汉至魏晋;   墓葬

●理论新篇

 

秦汉陶仓上的动物造型及其审美意蕴      周俊玲       (35)

●考古研究

【摘要】:陶仓作为随葬器物的使用始于秦,流行于汉,后被长期使用。作为明器,陶仓同时兼具模拟地面仓库和包含丧葬文化因素的双重功能。秦汉陶仓上的动物造型,除具备装饰功能之外,动物造型在明器中的使用具有其特殊的精神意蕴。

东北地区末次冰期以来旧石器遗存的分期、类型及相关问题    李有骞   (25)

【关键词】:陶仓;秦汉;动物造型

【摘要】东北地区末次冰期的旧石器遗址的埋藏地层分为4个阶段,旧石器文化可划为3期,分别距今2.5万
– 0.8万年、5.0万 – 2.5万年和7.3万 –
5万年。各期的变化时间与末次冰期的两次气候强烈转变相吻合,体现了东北地区末次冰期人类适应方式的两次飞跃。前一次的飞跃原因目前还不清楚,但第二次的飞跃似与外来因素的进入有关。

 

【关键词】东北地区;   末次冰期;   旧石器

鸳鸯瓦冷霜华重
翡翠衾寒谁与共——西安曲江观山悦天水赵氏夫人墓的发掘札记及墓志品读      杨
洁、张 彦       (41)

 

【摘要】:2009年春陕西省考古研究所在长安区夏殿村发掘清理了一座唐代乾符三年的小型墓葬,根据出土墓志记载,墓主赵氏为墓志撰写人归虔范的夫人,归虔范所属地归氏家族在唐代中晚期,,以科举出身,门第显要。另外,墓志所述者动情至深,通过对墓志文及相关诗文的释读与比对,从细致笔触中可窥探到唐代中晚期的门阀与婚姻观念等问题。

由古文字资料管窥早期伊洛南阳间之地理交通    马保春   (36)

【关键词】:唐墓;墓志;天水赵氏

【摘要】本文依据古文字资料初步探讨了早期伊洛、南阳间的交通地理问题,发现无论是战争行军、国族迁徙还是其他形式的地理交流,伊洛、南阳间多循北起伊洛地区东部而南至方城关的道路。这一交通要道在维护早期中原王朝和南方的政治关系中发挥了十分重要的作用。

 

【关键词】伊洛;   南阳;   交通;   国族;   古文字

唐代麟游慈善寺第一窟的三佛构成       白 文       (46)

 

【摘要】:本文以唐代麟游慈善寺第1窟三佛为例,对唐代佛教美术中的三佛体系的横、竖三世佛图像的讨论、追溯到三佛的产生与匹配过程,以及唐代的三佛图像在结构上的差异。本文以为,不同的图像结构可能其内涵是相同的,具体的信仰背影往往在背后起着决定性作用。

汉代墓葬用柏及其原因分析     靳宝   (44)

【关键词】:麟游慈善寺;三世佛;阿弥陀佛;图像学

【摘要】两汉时期,无论从文献记载还是考古发掘来看,墓植柏树与墓葬用柏现象十分突出。究其原因,有两个方面:一是,柏木本身的特性及其所引申出来的文化内涵为其盛行奠定了基础;二是,汉代本身独特的文化元素与之融合,互为促进,主要表现在尊亲忠孝的儒家思想、尊君一统的社会秩序、视死如生的厚葬之风。

 

【关键词】汉代;   墓葬;   柏木

契丹金冠型式研究     卢 昉、王江鹏      (50)

 

【摘要】:在中国古代服饰中,冠帽的地位十分重要,它是社会等级、地位的象征。衣冠制度在契丹被称为“国制”,其中的头衣即冠帽。契丹以金冠为重,纱帽次之。本文以文献及考古资料为据,通过分析契丹金冠的材质和纹饰,划分出契丹金冠的型式,并在此基础上,尝试对其背后的文化内涵作以探究,以期管中窥豹,对当时的契丹文化给出一定解释。

河南登封瓷窑遗址浅析     宋奇   (48)

【关键词】:契丹;金冠;形制

【摘要】登封地区瓷窑有就地取材、因水之利,时代较长、区差明显,民用为主、种类较多等特点。登封白坪地区瓷器应属钧瓷,登封钧瓷对钧瓷系的研究有着重要的意义和作用。

 

【关键词】登封瓷窑;   白坪地区瓷器;   瓷系;   钧瓷

浅析西夏力士碑座的艺术风格      杨 蕤、董红征      (54)

 

【摘要】:西夏王朝跨唐宋二时期,西夏陵碑亭遗址出土的11尊石质力士碑座,是西夏文物的杰出代表,从审美角度看,它们具威严和气势,具力量与力度,具神秘感并富于变化。除自身固有特点之外,它们受到唐文化的影响较大。

●文物研究

【关键词】:西夏;力士碑座;唐文化;艺术风格

舞阳龟甲刻符初探     冯凭、吴长旗    (51)

 

【摘要】虽然河南舞阳贾湖出土的刻符的数量不多,但是其中出现在龟甲上的三个刻符尤其引人注目,它们是□、□、□。它们的特征是:1.
时间最早,属于裴李岗文化,其年代范围为公元前6600至公元前6200年;2.
与文字相关,□像甲骨文的日字和户字,□像甲骨文的目字,□像举手人形,东巴文字中就有类似的字例。通过研究这三个刻符,笔者发现:这三个刻画符号蕴含了一条符合远古先民生活及社会习性的重要信息;三个刻画符号刚好与人们迄今都还能够从一种特殊的宗教仪式中抽象出的三个元素相吻合。河南舞阳贾湖出土的带有刻符的龟甲本身很有可能就是一种宗教法器,龟甲刻符与甲骨文之间或许具有一脉相传的关系。

伊朗、土耳其所藏元青花瓷探微      俞芳洁       (58)

【关键词】龟甲刻符;   宗教仪式;   甲骨文;   贾湖

【摘要】:元青花瓷是中西文化交流的见证,在中国陶瓷史上占有重要地位。伊朗、土耳其所藏元青花瓷不仅做工精细,纹饰繁缛,而且数量宏富,是研究元青花瓷不可或缺的实物资料。本文运用图像学对伊、土所藏元青花瓷与中国出土的器形与纹饰进行比较,初步确定元青花瓷是在中国传统文化的基础上借鉴、吸收、融合了伊斯兰文化而形成的独具时代风貌的中国瓷器。

 

【关键词】:伊朗;土耳其;元青花瓷

从花园庄东地甲骨文看殷代的玉礼      杨州    (59)

 

【摘要】殷墟花园庄东地甲骨卜辞中有丰富的关于进献用“玉”的资料,这是旧著录卜辞所未见的。本文在对这些卜辞简释的基础上,从献玉场合及性质等方面就殷代的进献用玉情况进行考察,并进而与后世的“贽见礼”作一对比研究,以加深和拓展对殷代玉礼以及我国古代贽见礼形成的认识。

元青花人物题材纹饰考略      崔 鹏     (64)

【关键词】花东甲骨文;   进献用玉;   殷代玉礼

【摘要】:元青花纹饰中人物题材装饰特别引人注目,故事题材多取自秦汉隋唐的著名历史人物,这些题材在元代的流行并非受元杂剧、版画的影响,主要是与元朝统治者“尚武崇文”的治国思想、“忠臣义士”的祭祀制度和蒙古色目贵族好酒习俗有紧密的联系。

 

【关键词】:人物题材;尚武崇文;酒器;祭祀

■公盨与《禹贡》成书时代     岳红琴    (64)

 

【摘要】■公盨是西周中期偏晚时的一件礼器。铭文开篇即言“天命禹敷土,随山浚川,迺差地设征……”与《禹贡》开篇“禹敷土,随山刊木,奠高山大川”及《书序》:“禹别九州,随山浚川,任土作贡”有惊人的相似之处,据此,结合其他文献及考古资料推断,《禹贡》篇主体的制作时代应在西周中期。

博古之趣——明清时期的民居雕刻纹饰       麻元彬     (69)

【关键词】■公盨;   《禹贡》;   成书时代;   西周中期

【摘要】:明清民居雕刻纹饰题材丰富,其中博古纹饰是重要的一类。明清时期持久而深入的复古思潮是博古纹饰产生的重要思想动因。民居雕刻博古纹饰是明代中期商品经济日益发展的前提之下,市民文化对古雅文化的一种世俗化调整,它与明清绘画、年画中的博古纹饰有所不同,其在建筑中的位置也是经过精心考虑的。

 

【关键词】:明清;民居雕刻;博古纹饰;复古思潮

河南新出“(阝化)夫人(女囂)鼎”铭文纪年考     王长丰、郝本性    (69)

 

【摘要】河南淅川徐家岭M11出土的“(阝化)夫人(女囂)鼎”,为春秋时期定公三年即公元前507年所铸铜器。器上所铸刻的铭文使用了太岁和岁星纪年,为春秋战国之际历法用太岁、岁星纪年提供了坚实的证据,对我国古代天文历法研究具有重大学术意义。

●工艺探索

【关键词】淅川徐家岭;   太岁;   岁星纪年;   天文历法;   铭文

商晚期圆形鼎的范铸模拟实验研究       董亚巍      (73)

 

【摘要】:商早期鼎的足,与同时期斝及鬲的足一样都是锥形足。商早期鼎的腹底披缝,亦于同时期斝及鬲的底部一样,都是丫字形披缝。商晚期鼎的足多为圆形足,底部的披缝为三角形披缝。我们对商晚期的圆形鼎进行了范铸模拟实验。通过制模、制范及制芯工艺发现,铸鼎的工艺应该是从铸鬲的范铸工艺中演变而来。除此之外,还得到一些新的认识。

玉石覆面研究     袁胜文、石文嘉   (76)

【关键词】:青铜器;范铸技术;商代;青铜鼎

【摘要】玉石覆面是玉敛葬的重要形式之一,本文在型式分析的基础上,对玉石覆面的分期和各期特征、定名与功用、产生与消亡的原因等问题作了深入探讨。认为,玉覆面出现于西周中期,西汉前期以后消亡。形制上经历了从简单到复杂的变化,西汉前期之后,逐渐演变成较为简单的窍塞和更复杂的玉衣这两种形式。玉石覆面具有殓尸、防止尸体腐烂、引导灵魂升天和体现身份等级的功用,一般只有贵族才能使用。

 

【关键词】玉石;   覆面;   玉敛葬

汉代前的中国玻璃工艺       李 会         (88)

 

【摘要】:随着域外蜻蜓眼式玻璃珠的传入,楚人于不晚于战国中期即掌握了这种域外技术。自此,汉代前的中国玻璃制品不仅包括蜻蜓眼式玻璃珠,亦有大量中国传统器形,如璧与剑饰。对于玻璃制品的制作,首先是把石英砂等原料冶炼为玻璃,然后把生产好的玻璃转化为玻璃制品。楚人结合中国久已存在的青铜器模制技术,创制了用模具生产玻璃珠与其他玻璃工艺品技术。

永城芒砀山出土西汉梁国玉器初探     郑清森   (82)

【关键词】:玻璃;眼式玻璃珠;缠绕法;模制

【摘要】永城芒砀山为西汉梁国王陵所在地,近年来西汉梁王墓地出土大批珍贵文物,其中玉器占有相当的数量,玉器的发现与研究对于探索汉代梁国的政治、经济、文化以及诸侯王埋葬制度都具有重要的价值和意义。

 

【关键词】西汉梁国王陵;   玉器分类;   玉器制作工艺

汉画像石艺术在中国动画发展中的启示       王丽红         (92)

 

【摘要】:古代石刻画像,尤其以汉画像石为代表,是我们民族重要的文化遗产之一。所涉及的内容丰富多彩,涵盖了现实生活的方方面面,是整个汉代社会的缩影。汉画像石的艺术形式是一种文化历史和社会现实多重层面密切相关的社会文化现象,从中能够感受到当时社会人的灵魂和精神力量。任何一种艺术形式都应该具备这种功能与义务。受此启示,在中国当下最受追捧的动画艺术也不能够例外。

试析汉画像中的早期民间道教      王明丽   (89)

【关键词】:汉画像石;动画;启示

【摘要】汉代画像中有为数不少表现道教主神、升仙、驱鬼逐疫、炼丹、秘戏等与民间道教有关系的图像,道教在东汉民间有很大的传播,道教汉画像表现了汉代先民对早期道教的信仰。

 

【关键词】汉画;   早期民间道教;   升仙

●古代绘画

 

山水图像中的文化符号——读明佚名《云山深处听琴图》      应一平      
(96)

隋代司马融墓志考     罗火金、刘刚州   (94)

【摘要】:中国山水画图像具存形立意的双重特性,表层映现目之所及的客观存在,深层昭示作者的主观构思及精神诉求。本文通过对《云山深处听琴图》意象生成的多向度探究,解读明代山水画内含的文化符号并感悟其独特的精神底蕴。

【摘要】司马融墓志记载了其部分世系和其本人在西魏、北周和隋代的仕宦经历,为了解三国时期司马家族的历史增添了实物资料,具有极高的史料价值。

【关键词】:明代山水画;《云山深处听琴图》;黄葆钺

【关键词】隋代;   墓志;   司马融;   司马家族;   孟州市

 

 

五代两宋绘画中的写意因素分析       常 欣

西安碑林新藏《唐万善寺尼那罗延墓志》考疏       李举纲、张安兴   (98)

【摘要】:
五代两宋时期理学思想盛行,新儒学得到统治阶级的推崇,讲究格物致知,崇尚自然,注重社会伦理观念。这一时期绘画中的写意因素,主要体现在以下几个方面:一、写意在义理中的体现;二、「小中见大」的写意因素;三、「写形」中的写意;四、写意与「写生」的关系;五、梅兰竹菊的隐喻写意;六、画品与人品的突出关联表现。中国绘画的写意观在这个时期形成鲜明的分化,成为写意精神大发展时期。

【摘要】西安碑林博物馆新入藏《唐万善寺尼那罗延墓志》一方,志主曾是一名宫人,后嫁与德宗朝的著名宦官王希迁,在宪宗元和末迎奉佛骨的气氛中寡居多年的志主出家为比丘尼。这方墓志对于研究唐代宦官的婚姻结构、宗教信仰等内容更是提供了极为重要的线索,是一则值得重视的新资料。

【关键词】:五代两宋;中国画;写意

【关键词】唐代墓志;  宦官家庭;   佛教信仰

 

 

●文化遗产保护

●文物赏析

论北方黄土地区大遗址的保护与展示——以汉阳陵博物馆为例       王保平    
(107)

灵宝市文物管理所藏部分铜镜     胡小平   (102)

【摘要】:
位中国北方黄河中游地区的大遗址,由于气候半干不湿,不利于有机质文物的保存。结合汉阳陵的实际情况,根据不同环境和针对不同类型的文物,经过分析、对比、研究、论证;我们探索出9种黄土地区大遗址保护与展示的模式。

 

【关键词】:大遗址;保护;展示;汉阳陵

宋代陶塑玩具上所见“七圣刀”幻术      杜文   (106)

 

 

大明宫遗址保护范围的变化与辨析       张关心         (115)

●博物馆研究

【摘要】:
西安大明宫遗址保护范围历经1957年、1992年、2005年三次公布与调查,其位置由原来的城乡结合部转化为城市建设区,被动的抢救性保护和“画地为牢”式的封闭保护遭遇到越来越多的困难,大明宫国家考古遗址公园的建设,符合国家文物局大遗址保护与利用的新思路,为大遗址保护问题提供了典型范例。

对博物馆免费开放后宣教工作的思考——以河南博物院夏季观众调查为例    
向祎、朱宏秋、林晓平   (109)

【关键词】:大明宫;大遗址;保护

【摘要】本文通过对河南博物院2008年6月至8月观众调查信息进行阶段性统计和初步分析,讨论和研究在博物馆免费开放的新形势下,博物馆教育功能延展的可行性与必要性。

 

【关键词】博物馆;   免费开放;   观众点差;   宣教工作

梁平年画的发展和保护       秦 臻         (119)

 

【摘要】:作为“巴渝十大民间艺术”之一的梁平年画,至今约三百多年历史。其造型、画风十分别致,体现出浓郁的地方特色和极高的艺术价值。但是,由于社会急剧变迁和媒体迅猛发展,梁平年画丧失了传统的生存土壤及载体,发展和保护面临着极大的困难。因此,我们应该建立起多元保护主体系统,充分动用市场的力量等措施来保护和发展梁平年画。

 

【关键词】:梁平年画;非物质文化遗产;濒危;保护

 

 

 

●译文

(责任编辑:孙丹)

从德国出土的三万五千年前古老雕像看女性形象的起源      保罗·梅拉斯 著
黄超 译  谢秋阳  审校

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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