龟兹石窟寺,龟兹寻幽

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基本信息:

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作者:何恩之 魏正中(著);王倩(译)

作者:李瑞哲 著

出版社:上海古籍出版社

出版社: 中国社会科学出版社 

出版时间:2017年12月

出版时间:2015年12月

版次:1

版次:1

印刷时间:2017年12月

印刷时间:2015年12月

印次:1

印次:1

ISBN: 9787532586424

ISBN:9787516167274

 

 

内容简介:

内容简介:

  本书将石窟及壁画视作当地僧团独特修行方式的再现,目标是复原龟兹境内数处石窟寺院中僧团的生活。前两章魏正中(Giuseppe
Vignato)对龟兹古国八处主要石窟寺院遗址进行了复原研究,特别关注其布局和演变。他检讨了单座洞窟的相关问题,尤其重视曾受到较少关注的讲堂窟、大像窟和禅定窟。他探索了洞窟组合与组合类型以及组合构成区段的模式,认为每处石窟寺院是构筑龟兹国佛教有机体的一块基石。本书认为石窟整体,包括建筑、壁画及现已不存的塑像,是僧侣们精神生活的创造,是他们特定修行实践的有形展示。何恩之(Angela
F.Howard)在第三、四章主要探寻串联龟兹中心柱窟内所有装饰的统一线索,她的研究重点在于特殊图像。

  目前在龟兹石窟内没有发现开凿石窟的确切纪年,石窟分期研究仍然是龟兹石窟研究的“瓶颈”,《龟兹石窟寺》作者李瑞哲将克孜尔中心柱石窟进行了分期研究,可以说是分期研究的一个尝试。作者还对龟兹流行的佛教派别进行分析研究,另外,从石窟壁画构成及其所反映的佛教基本思想出发,将之放在龟兹佛教的历史大背景下,把握石窟的整体关系,结合文献资料进行研究利用龟兹石窟壁画对龟兹佛教进行研究,是一个较为可行的途径。

  
  本书对龟兹佛教特质的解读不仅依靠可以获取的考古资料,而且包括遗址中发现的文书残卷。第四章何恩之将这些残卷与特定的部派思想联系起来,以阐明龟兹国流行的佛教部派。除采用龟兹地区出土的残卷外,作者还主要参考了梵文文献,必要时也引用了汉译梵文原典。

 

  
  本书对龟兹佛教的研究几乎全部基于当地资料——洞窟、壁画、文书。然而也不忽略周邻佛教地区的可能影响,以印度为主,中原次之,我们尝试从龟兹作为接受者和转化者的角度来解读,进而指明龟兹佛教及其艺术在中亚的发展自成体系。

目录

 

 

目录

第一章 龟兹佛教的传人以及石窟的开凿 

 

 第一节 佛教传入龟兹 

序言 i

 第二节 石窟的开凿以及地面寺院的修建

 

  一 石窟的开凿 

凡例 iii

  二 龟兹境内的著名地面寺院 

 

  三 开窟建寺的经典依据 

前言 v

第二章 龟兹石窟形制与克孜尔中心柱石窟的分期 

 

 第一节 中心柱石窟

龟兹古国的石窟寺院

  一 形制

 克孜尔尕哈 7

  二 中心柱石窟的壁画布局

 森木塞姆 19

 第二节 方形窟

 玛扎伯哈 29

  一 方形窟的形制及其组合关系

 克孜尔 36

  二 方形窟的功能

 托乎拉克艾肯 54

 第三节 大像窟

 温巴什 60

  一 形制

 台台尔 62

  二 大佛思想在当地流行的原因

 库木吐喇 66

 第四节 僧房窟

 库木吐喇沟口区 67

 第五节 龛窟与异形窟

 库木吐喇窟群区 72

 第六节 克孜尔中心柱石窟分期的再研究

 

  一 前人分期回顾

龟兹石窟寺院的构成单元

  二 分期初步研究

 洞窟命名 83

第三章 龟兹石窟的壁画题材内容 

 前室与连通结构 84

 第一节 小乘佛教说一切有部壁画内容 

 僧房窟 92

  一 说一切有部经典在龟兹流行的背景 

 中心柱窟 95

  二 说一切有部经典在石窟壁画中的具体反映 

 讲堂窟 99

 第二节 龟兹弥勒说法图

 大像窟 108

  一 弥勒图像在中心柱窟的位置

 禅定窟 123

  二 摩尼教救世思想

 洞窟组合 138

  三 关于龟兹弥勒信仰的性质

 区段 142

  四 有关弥勒剧本在龟兹的发现

 石窟寺院之间的关系 145

 第三节 壁画内容属于律藏系统

 

  一 本生、因缘、譬喻等壁画内容的内涵

禅修的视觉语言

  二 石窟壁画内容起到戒律的作用 

 不净观: 龟兹壁画中与僧侣持戒有关的禅修 154

  三 壁画中的禅修图与持戒的关系 

 中心柱窟装饰的新程序: 禅修的无声之语 157

  四 龟兹戒本的发现与流行

 舍卫城双神变的图像变化: 从叙事到符号 177

 第四节 龟兹小乘佛教的法身问题

 舍卫城大神变的“特殊图像”: 其在洞窟中的表现、布局及从佛 182

  一 克孜尔第17、123等窟的形制、壁画内容及布局特点

 大像窟中化佛是否为舍卫城大神变的另一种解释 199

  二 龟兹地区的卢舍那佛图像

 从施演神通到视觉力量: 宇宙佛 ?202

  三 小乘佛教的“法身”观念

 克孜尔第175 窟的佛陀是宇宙佛的另一种表现还是同源的另一形象 ?213

  四 多头多臂护法天神

 禅修产生的神奇地景 219

  五 克孜尔石窟壁画所体现的佛教思想

 视觉语言的起源

 第五节 龟兹壁画的艺术特点及其影响

 奥秘文本与图像表现 229

  一 本生故事画表现形式

 龟兹艺术是否为犍陀罗文本与图像的再现 242

  二 绘画技法

 

  三 菱形格构图

结束语 253

  四 天宫伎乐

 

第四章 龟兹壁画艺术风格

附录 258

 第一节 犍陀罗风格

 

 第二节 龟兹风格

附图说明 260

 第三节 汉风风格

 

 第四节 回鹘风格

附表说明 272

  一 回鹘风格石窟的特点

 

  二 地狱冥府思想的发展

参考文献 273
 

第五章 石窟壁画内容所反映的派别问题

责编:荼荼

 第一节 龟兹石窟壁画中的法藏部内容

  一 中心柱石窟内的佛塔与塔崇拜

  二 《长阿含经游行经》与中心柱石窟后室涅槃壁画内容

  三 有关法藏部经典在龟兹的流行情况

 第二节 古代龟兹地区的小乘说一切有部

  一 高僧记载有关龟兹佛教的流行情况

  二 与厨宾的关系 

  三 龟兹石窟壁画内容所反映的佛陀观与菩萨观 

 第三节 龟兹的大乘佛教 

  一 龟兹密宗壁画

  二 库木吐喇石窟的净土信仰壁画 

  三 阿艾石窟的发现及其意义

第六章龟兹佛教及其艺术发展的几个阶段

 第一节 公元4-5世纪下半叶的龟兹佛教——西域佛教的辉煌

  一公元4-5世纪的龟兹佛教

  二 王室对佛教的大力支持

  三 末法思想对龟兹石窟的开凿以及龟兹佛教繁荣的影响

 第二节 公元6-7世纪的龟兹佛教——佛教的继续发展和本土化趋势

  一 壁画构图与布局——龟兹佛教艺术的本地化

  二 龟兹涅檠图像的本地化 

 第三节 安西大都护府时期的龟兹佛教——龟兹佛教的又一次高峰

  一 中原佛教的回流

  二 汉寺的修建及其历史背景

 第四节 龟兹回鹘时期的佛教

 第五节 龟兹佛教的衰落

结论

参考文献

 附录一 克孜尔石窟现行洞窟编号、德国探险队拟名

 附录二 库木吐喇石窟现行洞窟与德国人拟名对照表

 附录三 森木塞姆石窟现行编号与德国人拟名编号对照表

 附录四 克孜尔石窟“c测定数据一览表

后记

 

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